话说司马懿

三国时期是一个英雄和人才辈出的时代，我们随意便可列出一大串名字，譬如曹操、刘备、孙坚、孙策、孙权、袁绍、袁术、董卓、诸葛亮、周瑜、荀彧等等，至于儒者、谋臣、战将更是大咖云集，都因为《三国演义》的演义，使他们的形象流传至今，深入人心。

不过，正所谓：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”蜀魏吴的几代英主，最终都没有能统一天下，反而被一位臭名昭著、心机阴狠的谋权家司马懿为司马氏统一天下奠定了基础。

司马懿（179年—251年），自幼聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教，汉末曹魏政治家、军事家、战略家、权臣，字仲达，出身河内名门司马氏，父亲司马防共育有八子，就是历史上名噪一时的“司马八达”他是次子。他比曹操、刘备、孙权这些老牌枭雄年轻不少，也正因如此，他完美地避过了与这些枭雄的正面冲突，积聚了实力，实现了最终的逆袭。就像诸葛亮有个外号叫“卧龙”庞统有个外号叫“凤雏”一样，司马懿也有个外号叫“冢虎”。用虎喻人可以理解，但这个冢字，可是坟墓的意思，为什么司马懿会在外号前被人加上一个阴森的字呢？因为他就是一个特别阴狠的人，他的长相就让曹操极为忌惮，而惴惴不安，称他是“鹰视狼顾”史书记载名人相貌不好的还有一人，那就是“长颈鸟喙”的越王勾践，他们俩都有同样的特点，就是深藏不露、心思缜密、阴鸷狡诈、得势猖狂。

我们都知道，曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄。”这是当时著名的评论家许劭对他的评价，但实际上，曹操的性情还是很阳光的。他喜欢唱歌，有“对酒当歌，人生几何”的激昂文字；还喜欢美人，在与袁绍和东吴发动战争时，都惦念不忘着对方的美人甄宓和二乔；还十分爱才，广收天下豪杰，当关羽身陷曹营时，虽“身在曹营心在汉”但曹操因为惜才，最终还是放过了关羽。但是司马懿就不一样了，他与曹操、刘备、孙权不是同类人，没有爱好，没有脾气，表面看似无动于衷，喜怒不形于色，而实质是把自己隐藏起来，像秃鹫一样等待机会。所以，曹操虽因爱才，而任用司马懿，但心底里一直防着他，也多次给儿子曹丕作过提醒，晚年还做过“三马食槽”的梦，但最后还是没有防得了，让老奸巨猾的司马懿掌控了曹魏政权。

那么，能“挟天子以令诸侯”杀伐果断的曹丞相，为什么不杀司马懿呢？是因为司马懿代表的不是他一个人，而是三国时期的一个超级大家族，再者，在曹操年青籍籍无名时，是司马懿的父亲司马防举荐他任洛阳北部尉（相当于现在的洛阳公安局长副局长），而正式走上仕途，曹操还真的不好意思，也不敢杀他。

纵观曹操对任用司马懿的心态，还是错综复杂的，主要分三个阶段。

第一阶段是爱之初。因爱其才，曹操曾两次对司马懿抛去橄榄枝，第一次派专人去请，结果司马懿反而耍起性子不来，原因是嫌曹操的出身不好，是宦官之后，自己是名门望族，屈尊其下实在有失尊严气节，但又不敢直接拒绝，于是他就拿出了惯用的杀手锏——装病，说自己得了风痹症。曹操并不相信，于是派人夜里再去请，这一招也确实够高明，一般装病，晚上总会放松警惕，哪里会想到曹操会突袭？可是，尽管曹操心思慎密，司马懿更是棋高一招，他时刻都装得很像，把曹操骗过去了。等再过七年，曹操为丞相了，再派人去请，这时候的曹操大概早知道上一次司马懿是装病了，因此交待手下，如他再卧床装病就直接抓过来投入监牢。这次司马懿不敢故技重演了，很麻溜地跟着使者面见了曹操。

第二个阶段是用之诚。曹操早听说司马懿饱读诗书，经过交流，发现他的见识与才干都非常了得，于是加以重用，先后担任黄门侍郎，丞相主簿等职，曹操封魏王后，委任他为太子中庶子佐助曹丕，就在这期间，司马懿与曹丕建立了非常深厚的感情，还成为曹丕身边最信籁和得力的“太子四友”为曹丕争夺世子之位及即位过程提供了重要支持。

第三个阶段是杀之切。

俗话说日久见人心，时间长了，曹操对司马懿的认识也越发清楚。一是他鹰视狼顾之相，古人相信面相占卜之说，有此类面相的人非奸即恶，或是帝王之相；二是他隐藏大志和深沉阴狠，十分令曹操担心和疑虑，自己在，尚能可控，日后翅膀长硬了，就不好说了，于是就起了杀心。奈何司马懿敏锐如狼啊，发现了曹操的心理和动机，就利用与曹丕的关系，谦恭之极，十分卖力地表现，显得自己很忠诚，正是曹丕一再庇护，打消了曹操的杀念，曹魏也因此为以后司马氏的篡权埋下伏笔。

曹操虽然打消了杀心，但是戒心始终未除，甚至临死，还叮嘱曹丕对司马懿不能掉以轻心，必要时还是要杀，但最终都被司马懿机警躲过了，而且还步步高升。从拒绝出仕，到被迫出仕，再到数次躲过杀身之祸，这一系列过程可谓是惊心动魄，倘若换一个人，恐怕要死几回了，但司马懿却能深谙生存之道，在刀锋上迈向峰巅，其心机和能力绝非常人所及。

我们来看看司马懿的军事天才，集中表现在智熬诸葛亮、平定孟达、征讨公孙渊、反击曹爽四个方面。

诸葛亮可谓是三国谋臣中封神一般的人物，在与司马懿较量中，最终还是输了，不是计谋不如人，而是寿命太短了，可以说是被司马懿熬死的。诸葛亮受先帝刘备所托，为打破蜀汉偏居一隅的被动局势，倾注了全部国力六出祁山北伐，纵然是“鞠躬尽瘁，死而后已。”最后都无济于事，蜀汉大军远道而来，补给困难，两军对峙时，诸葛亮屡次派人叫阵，最后还派人送了一套女人的衣服给司马懿，以示侮辱，但这一切都不能激怒司马懿，老谋深算的司马懿早看出了蜀汉北伐的短处，利用坚固的城池，就是拖着不出来迎战，诸葛亮你有本事，能奈何我固若金汤的城池吗？可见其心理素质多么强大，等到补给跟不上了，诸葛亮只能一次次的退兵。司马懿如此作为，一是抓住了蜀汉的软肋，二是与诸葛亮对阵没有胜算，三是要在曹魏提高自己的声望，因为只要诸葛亮在，就会北伐，自己无疑是曹魏对阵蜀汉的第一人选，可谓是一举三得的计谋。最后一次诸葛亮派人下战书，司马懿闭口不谈军事，向使者问起了诸葛亮的日常小事，诸葛亮最近饭量如何？忙不忙？使者认为无关紧要，就如实告诉司马懿说，丞相每天吃三升米，事无巨细，皆亲力所为。使者走后，司马懿喜出望外，对部下说：“亮将死矣”曹魏将领都一脸茫然地看着他，丈二和尚，摸不著头脑，果然，不久诸葛亮在五丈原病逝，享年54岁，蜀汉十万大军，耗了一百多天的第六次北伐失败，部下都称司马懿料事如神。我们不得不佩服司马懿洞若观火的能力，诸葛亮事无巨细，每天只食三升米（相当于现在的一斤米），这可是在古战场，士兵每日的标配是4斤米粟，诸葛亮吃得这么少，说明已积劳成疾，熬死了诸葛亮，当时，再也没人是司马懿的对手了。

在平定孟达叛乱中，司马懿表现了卓越的军事才能和智慧，他用兵最大的亮点就是知己知彼，量敌论策，通权达变，连李世民、毛泽东等，也赞扬司马懿用兵若神，谋无不成，举必有功。孟达在三国是颗墙头草，左右摇摆，先效力于蜀，后投降于魏，魏文帝曹丕死后，又密信诸葛亮欲想再投蜀，最令人不齿的是，他身为蜀将，在关羽败走麦城时，见死不救，使蜀军痛失关羽。司马懿早就洞察到孟达的反复无常，故在宛城操练兵马，欲作准备，还用书信迷惑孟达，使其举棋不定，犹豫不决而放松警惕。关键时刻，司马懿兵贵神速，不去请示魏明帝曹叡，而是日夜兼程，以最快的速度作千里长途奔袭，八天赶到新城郡上庸，以迅雷不及掩耳之势包围了上庸，没有给孟达任何喘息的机会，仅用十六天就攻克了上庸，斩杀了孟达，取得完胜。此次战役，司马懿布署十分周到，他估计吴蜀会派兵支授孟达，故在围攻上庸之前，就先派兵占领了军事要道，准备打阻击，果然堵住了吴蜀援军，为全歼孟达创造了条件。司马懿此举，不仅巩固了曹魏在东三郡的统治地位，也使得诸葛亮兵分两路北伐的图谋化成泡影，还奠定了他在曹魏军界的地位，又是一举多得。

我们再看看多年后，司马懿征讨辽东的战役，其采用的手法与平定孟达截然不同，兵者诡道也，善因事变。曹魏的大司马公孙渊盘据辽东四十多年，后背叛曹魏，自立燕王，向东吴称臣，成为曹魏的老大难问题，魏明帝曹叡命抚军大将军、太尉司马懿率兵征讨。司马懿在花甲之年，领步骑四万，百日行四千余里到辽东，以疲惫不堪之师在辽水与以逸待劳、坚壁高垒的公孙渊大军对阵，可以说完全没有胜算。司马懿采用了缓敌战术，声东击西，把公孙渊的辽水防线架空，表面在辽水防线佯攻主阵地，主力绕了一圈，隐蔽渡过辽水，直逼敌人空虚的老巢襄平，围城月余，围而不打。当时连续大雨，辽水暴涨，魏军泡在水里，坚持围城，违者处斩，而被围的叛军也兵疲粮尽。等到大雨停了，司马懿命魏军“攻城打援”从空中、地面和地下全力开战，百日后终于破城，追杀了公孙渊父子。破城后，司马懿大开杀戒，屠十五岁以上男子七千余人，学战国白起的“长平之战”积尸封土，筑成“京观”展示军威，以震敌胆。征讨辽东，是司马懿打得最精彩，也是备受历代兵家和史家推崇的经典战例，司马懿也因此在曹魏军界无人望其项背，走向巅峰。

司马懿在七十岁时的风烛残年，发动的高平陵之变，更是他人生绝地反击翻盘的大手笔。魏明帝曹叡死后，由八岁的养子曹芳即位，就是曹魏的第三个皇帝魏齐王，由曹爽和司马懿共同辅政。曹爽是曹氏宗族曹真的长子，一时全倾朝野，大权在握，于是重用亲信，表面将司马懿升为太傅，实质是剥夺了他的实权，被排挤架空。司马懿隐忍了多年，后又旧调重弹，称病辞职，在家装病二年，暗中与儿子司马师、司马昭召集旧部，秘密培训三千死士，见机行事。而曹爽自恃完全掌控了禁军，自己又派人验证了司马懿“连走路都要人搀扶、喝粥时汤汁顺着嘴角流满衣襟”的实况，认为他已行将就木，不再构成威胁，就放松了警惕。而司马懿趁曹爽兄弟陪曹芳去洛阳城外三十多公里的高平陵祭魏明帝陵墓时，抓住了这个稍纵即逝的机会，在洛阳发动政变，挟持太后下诏，指责曹爽专权乱政，占据武库和城门，接管禁军军营，封锁整个洛阳城，整个过程不到两个时辰，随后派人劝降曹爽。此时的司马懿身着甲胄，手持长剑，威然地站在洛水浮桥上，无半点昏聩和龙钟，并指着洛水承诺，只要曹爽投降，就保全其爵位和性命。曹爽恨自己一念之差，酿成千古遗恨，见大势已去，无可奈何，选择投降。曹爽投降后，司马懿即违背自己的誓言，将曹爽连同党诩屠灭三族，死者五千多人。由此，曹魏政权落入司马氏手中。后面的三个皇帝，曹芳被司马师废黜；曹髦早就看出了“司马昭之心，路人皆知。”因讨伐司马昭，而被司马昭手下诛杀；最后曹奂将帝位禅让给司马炎。司马氏篡权后，司马昭灭蜀，司马炎灭东吴，司马氏经祖孙三代阴险狡诈的谋划统一了中国，成立了大一统的西晋王朝。

尽管《三国演义》中对司马懿轻描淡写，而陈寿的《三国志》更是对他只字未提，司马懿只是后来被其孙司马炎追封为晋宣帝，他的传记被记录在《晋书•宣帝（司马懿）纪》中，但是无论从什么角度去评价，司马懿无愧是一个集大成者，其文韬武略不输于任何盖世英雄。他活了七十三岁，熬死了同时代的英雄豪杰和帝王将相，为曹魏効命四十多年，兢兢业业，毫无怨言，让爵辞禄，其智慧和功勋，成就了他二度为曹魏的托孤大臣，一生坎坷都能够有惊无险地踏过来，而且每次都能得到提升和开挂，就古人的“三不朽”而言，就是在“立德”上让人诟病，《晋书》对他的赞美是：“和光同尘，与时舒卷。”

然而，司马懿的子孙们就没有像他那样争气和有出息了，两晋国祚155年，共有15位帝王，是中国大一统王朝中最糟糕、懦弱、悲催的王朝，把中华民族推向最为苦难深重的境地，比后来的“靖康之耻”要惨烈何止千倍。后人评价两晋15位帝王中，只有开国皇帝司马炎前半生算得上是半个明君，其他都是无能、昏庸、傀儡之辈。“八王之乱”后持续了一百三十多年的“五胡乱华”汉人被胡人称为“两脚羊”史书记载：“白骨蔽野，千里无鸡鸣。”汉民族濒临灭绝的危机，衣冠南渡后，方使汉文明得以在南方延续。

公元420年，司马氏末代皇帝司马德文禅位于刘裕，东晋灭亡，刘裕建立南朝刘宋，司马德文与其直系宗室绝大多数被刘宋屠杀。自此，起源于西周，以官职为姓氏的司马一簇退出历史舞台，直到北宋，旁支中出了一位牛人司马光。