感受费老的魅力和余温

在江苏省的南端，有一个叫开弦弓村的地方。村里小清河弯如弓，直如箭，俯瞰像拉开的弓，所以得此名。它还有一个美丽的村名，叫江村。是费孝通先生1936年来这调研，写出了名传四海的《江村经济》一书时，用了“江村”这个代称，后来成了它的学名。

在党校读书时，听教授曾讲过《江村经济》一书的章节，讲过江南的地理环境，讲过江南的经济特色。那时在书中打过许多次照面的地方，终于在这个夏天成行，参观了详细介绍费老先生光辉一生纪念馆。

费老先生出生在苏州吴江，去世后也葬在苏州吴江，尽管他曾留学海外，为官在京，但他与此结下了生死情缘。当进入费孝通江村纪念馆时，脚下是二十六块刻字的钢板砖，每块钢板砖上都刻有费老到开弦弓村考察的时间和年龄。钢板砖被磨踏的熠熠生辉，折射着逝去的岁月，也昭示着成功的伟业，更是对费老的告白。

纪念馆临水而建，粉墙黛瓦，朴素低调，简约疏阔。据说如果从空中俯瞰，整个建筑是一个“人”字形，寓意费老脚踏实地、躬身实践的工作作风。主体以一层为主，少量二层，一条亲水走廊将各个展馆贯穿起来。建筑风格既有江南水乡的亭台楼阁之韵，又有流畅大气的现代气息，一点也不张扬，就像费老留给后人的印象——学问做得深沉，为人却平易近人。

正厅中央，安放着中国雕塑院院长吴为山雕刻的费孝通胸像，“费孝通江村纪念馆”的馆名由原中国书法家协会主席沈鹏题写。站在这位社会学巨匠的塑像前，心里涌起的是一种奇异的亲切感——在他在世时似乎与费老神交已久。那时他是全国人大副委员长，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，就职务与身份我与他相距何止千里，但他的学识与人品，仿佛是面前的长者。看到他的影像资料，此刻仿佛就在眼前。

走进展厅看到的是以费老先生的人生轨迹为经，以文字、图片、实物为纬，交织出一幅壮丽的画卷。分为光辉的一生，梳理了他人生成长轨迹。志在富民的学术泰斗，展示了他在社会学、人类学学术成就。一生江村情，记录了他26次到访江村、深耕乡村调研的历程。毕生探索的知识分子楷模，展现了他治学品格与家国情怀。暮年思考，呈现了他晚年学术思想（如“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”）。永远的费孝通，缅怀了费老先生深远影响与精神传承六个部分。

最让人动容的不是展柜里那些耀眼的荣誉证明，而是那些泛黄的手稿和黑白老照片。驻足凝视间，仿佛看到26岁的费孝通脚踏布鞋、怀揣问卷，深入乡村入户攀谈、下田插秧的身影。那是一种什么力量，让一个出身书香门第的年轻学者甘愿走进泥泞的田埂，去倾听最普通的中国农民的声音，那是一种发自内心的对脚下土地的责任感。

展柜中有一册1939年伦敦出版的英文版《Peasant Life in China》，是费老在英国伦敦政治经济学院完成的博士论文，也就是后来享誉世界的《江村经济》。这本书第一次将一个真实鲜活的中国乡村呈现在世界面前，打破了当时西方人类学只研究“原始部落”的局限，实现了人类学对“文野之别”的历史跨越。马林诺夫斯基教授在序言中评价说，“我敢于预言费孝通博士的这本书将被认为是人类学实地调查和理论发展工作中的一个里程碑”。这本书不仅是学术里程碑，也是了解近代中国农村社会变迁的必读文献，体现了作者“从实求知”的治学态度。‌‌

费老“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的手书长卷格外醒目。这十六个字超越了学术的范畴，指向一种更宏大的文明情怀——不同文化之间应当互相尊重、互相欣赏，最终走向和谐共生。展厅还完整呈现了费老从“志在富民”到“富了之后怎么办”的思想演进。从1936年到2002年，费老先后26次访问调研开弦弓村，用近66年的光阴持续追踪一个村庄的命运。这种长达半个多世纪的学术坚守，在人类学史上恐怕也找不出第二个例子。从而也使开弦弓村成为国际社会学界研究中国农村的标杆。

现在走进苏州市吴江区七都镇开弦弓村，宽阔平整的公路、规整的新式民居，村口有公交站牌，路旁停着小轿车。在市区还筑有以江村命名的公路，巨型标志等，无不彰显着以“江村”为符号中国农村发展之路。。这不是一个想象中的传统村落，而是一个实实在在生活在当下的美丽乡村，这里的确就是费老笔下那个走向世界的江村。这样的江村，在中国复制了何止千万！